В Рындине в прошедшую субботу прошел восьмой детский фестиваль мордовского творчества "Чипайне" ("Солнышко"), в котором приняли участие детские ансамбли "Чипайне" (Сыресинский СДК), "Пизелне" (РындинскийСДК), "Умарина" (Напольновский СДК), детская танцевальная студия "Зеркало" (Порецкий РДК) и  юные артисты из г. Шумерля.

Шумерлинцы приняли участие впервые. На будущий год председатель мордовского культурного центра В. Седойкин обещал пригласить детские ансамбли из Шемуршы, Ибреси, Алатыря.

По инициативе Мордовского культурного центра детский праздник "Чипайне" положил начало в 2003 году. По традиции эстафету принимает праздник мордовского народного творчества "Арта".В этом году он пройдет 19 июня.

На фестивале были яркие выступления. Много аплодисментов досталось артистам из г. Шумерля, танцорам из районного Дворца культуры, ансамблям "Умарина" и "Валдоня" ("Светлячки") из Напольновской школы. Юные артисты ансамбля "Валдоня" занимаются под руководством учительницы Н. Шабалкиной и музыкального преподавателя Т. Лариной. Родители помогли сшить сценические костюмы. Сыресинцы и хозяева фестиваля на суд зрителей тоже представили песенный фольклор. В их программе были и сценки из жизни села. Все это на мордовском языке. Лучшие коллективы и солисты отмечены Почетными грамотами Мордовского культурного центра.

Если на будущий год планируется пригласить детские ансамбли из других районов, то следует получше подготовиться хозяевам и МКЦ. На празднике  хотелось бы увидеть более разноообразные выставки детских поделок, национальной вышивки мордовской книги, национальной кухни, детские рисунки. Были же представлены только вышивки членов клуба "Рушничок" из Любимовского СДК (руководитель В. Сироткина). Многие подходили и с восхищением рассматривали работы Филимоновых - дочери Любы и мамы Елены Александровны. Зажигательными, конечно, получились танцы студии "Зеркало". Но где же национальный колорит? Украшением праздника стали номера у шумерлинцев. Только не прозвучало ни одного слова на мордовском языке. Руководитель ансамбля пообещала на будущий год подготовить песни на мордовском языке.

Фестиваль - это один из способов проявления национальной мордовской культуры, способствующий тому, чтобы дети тянулись к родному языку, не забывали традиций и обычаев предков. В школах, конечно, мордовская диаспора изучает родной язык, при сельских Домах культуры созданы этнографические музеи, в библиотеках есть газеты на мордовском языке. К чему все это? Если раньше говорили, что детский праздник удался, то теперь не хотелось бы так сказать. Но такие мероприятия все же нужны, пусть даже и с некоторыми недостатками. Где еще дети получат возможность исполнить песню или частушки на родном языке?

В стране в 1996 году принята "Концепция государственной национальной политики РФ". Но в последнее время наблюдается обострение национальной нетерпимости и рост экстремизма... А ведь в России проживают сотни этносов. Такие праздники учат детей толератности, уважению к людям другой национальности. Человек должен с молоком матери и с первыми жизненными впечатлениями впитывать то, что люди бывают плохими и хорошими, но это никак не зависит от цвета кожи и разреза глаз.

В октябре в стране пройдет перепись населения.  Госдума изменила федеральный закон о Всероссийской переписи населения так, что теперь национальность должна быть записана в переписной лист самим опрашиваемым. А это значит, что мы можем получить неполные данные о национальном составе. В 2002 году, например, 1,5 миллиона наших сограждан отказались отвечать на вопрос о национальной принадлежности.

В 1970 году при подготовке к Всемирной переписи населения представитель СССР предложил статкомиссии ООН включить вопрос о национальности, тогда это вызвало возмущение, инициативу отклонили. А сейчас в вопроснике ООН вопрос о национальности есть. Миграция становится все более интенсивной, национальный состав ранее мононациональных государств меняется. Европейские страны уже поняли, что невозможно строить свою политику, не зная национального состава страны. Потому в их опросных листах появился не только вопрос о национальности опрашиваемого, но даже о национальности его родителей. Получается, что мы живем вчерашним днем.